L’utilité quotidienne de la tradipratique de santé au Cameroun

La santé et sa préservation ont toujours constitué de réels motifs de réflexion pour les peuples à travers les âges et l’espace si bien que l’histoire des humanités serait largement inexacte sans référence à ces deux notions. Ces dernières, disons-le d’emblée, sont tributaires d’une vision du monde précise et partant, d’une culture. Il apparaît ainsi qu’en tout temps et en tout lieu, l’être humain et les tous les autres êtres ont connu, connaissent toujours les maladies leur opposent des traitements (Jonathan Robert, 2021). La méthode de collecte des données est ancrée dans une approche inductive priorisant l’observation directe ou in situ, la participation observante chère aux anthropologues ou aux ethnologues, les entretiens individuels et les entretiens de groupe, les entretiens formel et informel, l’exploitation des données secondaires prises dans des ouvrages ayant abordés ou traité du sujet. Le cadre théorique qui est le nôtre est basé sur l’épistémologie africaine et sur le paradigme culturo-interprétativiste de Mbonji Edjenguèlè (2005).

Health can be considered as the main aim of ethnic groups across the world in general and in Africa in particular. People think that it is not possible to work, to do anything, to carry out something if one is not in health. In other words, development aims cannot be attempted if people are not healthy. We argue that because more than 5000 years ago, ancient Egyptians ruled the whole world in harmony, in peace with lot of wisdom (Cheikh Anta Diop, 1980). It means that ancient Africans were in health because they had ethnomedicines which were very powerfull. Their ethnosciences allow them to fight again many diseases they faced to. Nowaday, we think that African people of Cameroon have many ethnomedicines which help them to live healthy every days. Our approach was inductive because we use interview, direct observation, life stories, participant observation and group discussion in order to collect datas. Our theoretical frame was based on African epistemology and African ethnoscience which reveal cultural endosemic, local point of view, local explanations (Mbonji Edjenguèlè, Ethnologue/anthropologue, Enseignant-chercheur, Département d’Anthropologie, F.L.S.H./ 2005). Results show that many ethnic groups are linked to their values, their medicine every day and they use it for their health problem of daylylife.